History topic! - School

////

[ bericht aangepast op 6 juni 2016 - 20:11 ]

---

No growth of the heart is ever a waste

Probie schreef:
(...)

Oh, op die manier. Nou ja, het maakt het alleen maar interessanter dat we er zo weinig van weten. Ik snap wel niet hoe je (Stevenson) van de prehistorie tot de middeleeuwen moet leren. Oftewel zit dat schoolsysteem zó anders in elkaar, maar wij gaan over de jaren heen gewoon praktisch de tijdslijn af. Het eerste jaar is prehistorie en ude nabije oosten, het tweede jaar de klassieke oudheid, derde en vierde het ancien régime, enzoverder enzovoort.

Wij doen 10 hoofdstukken (de 10 tijdvakken) in 2 jaar. En het zijn stapeltoetsen, great. Dus voor m'n laatste toets moet ik prehistorie tot nu leren. Heb er zo geen zin in, maar aan de andere kant is dat op het eindexamen ook zo....

---

so if you care to find me, look to the western sky, as someone told me lately: everyone deserves a chance to fly

Theroux schreef:
(...)

slecht een beetje, maar stel je vraag voor de zekerheid toch maar

Ah, bedankt! Ik heb sinds de mijn eerste vraag namelijk een klein boekje gevonden met vrij veel informatie, maar dan nog staan daar meer feit-feiten in dan mijn vraag echt, als je begrijpt wat ik bedoel. Mijn hoofdvraag omtrent dit thema luidt eigenlijk voornamelijk hoe het komt dat de joden en de moslims elkaar niet kunnen luchten en hoe ze dus, ondanks het vredesplan van de VN in '48 toch in oorlog zijn beland. (En stiekem eigenlijk ook hoe het komt dat beide vredesvoorstellen blijven afwijzen en gewoon lekker verder oorlog voeren.)

---

Even as we grieved, we grew; even as we hurt, we hoped; even as we tired, we tried

Probie schreef:
(...)

Ah, bedankt! Ik heb sinds de mijn eerste vraag namelijk een klein boekje gevonden met vrij veel informatie, maar dan nog staan daar meer feit-feiten in dan mijn vraag echt, als je begrijpt wat ik bedoel. Mijn hoofdvraag omtrent dit thema luidt eigenlijk voornamelijk hoe het komt dat de joden en de moslims elkaar niet kunnen luchten en hoe ze dus, ondanks het vredesplan van de VN in '48 toch in oorlog zijn beland. (En stiekem eigenlijk ook hoe het komt dat beide vredesvoorstellen blijven afwijzen en gewoon lekker verder oorlog voeren.)

Is dat niet voornamelijk omdat de Joden gewoon het land Palestina wat hebben opgeëist en dat de Palestijnen ze gewoon echt weg willen hebben?
En de andere Arabische landen kiezen de kant van de Palestijnen maar een aantal Westerse grootmachten staan eerder aan de kant van de Joden en lol ik studeer totaal geen geschiedenis x)

[ bericht aangepast op 2 jan 2016 - 20:33 ]

---

“The heart is an arrow. It demands to aim true."

Even een MT, bc Griekse oudheid & Tweede Wereldoorlog erg interessant zijn en ik ooit misschien nog vragen krijg over iets

---

The monsters running wild inside of me. I'm faded

BB8 schreef:
(...)

Is dat niet voornamelijk omdat de Joden gewoon het land Palestina wat hebben opgeëist en dat de Palestijnen ze gewoon echt weg willen hebben?

Ja, dat zeker, maar de joden kwamen net uit oorlog, dus waarom zouden ze zich weer in oorlog storten? Het lijkt me toch echt dat ook zei even meer dan drie jaar nood hadden aan vrede.

---

Even as we grieved, we grew; even as we hurt, we hoped; even as we tired, we tried

Probie schreef:
(...)

Ja, dat zeker, maar de joden kwamen net uit oorlog, dus waarom zouden ze zich weer in oorlog storten? Het lijkt me toch echt dat ook zei even meer dan drie jaar nood hadden aan vrede.

Ja maar de Joden vinden dat Palestina hun beloofde land is, er is rond die jaren erg veel tamtam gemaakt rond de verbanden met Palestina en hun geloof en de Joden grepen zich daar heel erg aan vast. Volgens hun documenten zijn ze dan ook ten onrechte uit Palestina verjaagd en hebben ze er echt beschaving gebracht, ze vinden het dacht ik vanzelfsprekend dat Israël echt van hen is. De Palestijnen, die al enkele honderden jaren daar woonden, vinden dat natuurlijk minder fantastisch en willen dat alle Joden terug naar Europa gaan, maar hier is natuurlijk ook niet echt plaats voor zo'n grote bevolkingsinstroom, dus daarom dat er zoveel bemiddeld wordt.

[ bericht aangepast op 2 jan 2016 - 20:38 ]

---

“The heart is an arrow. It demands to aim true."

Het komt deels omdat de Joden van mening zijn dat het land hun toebehoort, omdat zij er oorspronkelijk vandaan komen (volgens het oude-testament) en dat het land hen geschonken werd. De joden zijn echter sinds die tijd verspreid en zijn pas sinds de negentiende eeuw weer teruggekeerd (vroege zionisten gingen toen al naar Palestina, maar in kleine getallen). De Britten hebben middels de Balfour-verklaring de Joden toegezegd dat Palestina het internationaal tehuis voor Joden zou gaan worden (1917) Na de Tweede Wereldoorlog emigreerden steeds meer Joden richting Palestina, waarin zij een steeds nadrukkelijker rol gingen spelen in de samenleving. Vanaf de Zesdaagse Oorlog in 1967 gaan de Joden een duidelijke politiek van bezetting etc. voeren, waarin zij de Arabieren/Moslims/Palestijnen echt verdrijven uit het gebied dat zij als het hunne zien. De Joden doen ook aan aanvallen uit verdediging, omdat ze immers omringt zijn door moslimlanden en ze weten dat ze op de steun van grootmachten als Amerika kunnen rekenen.

Zoals je al merkt zijn er sprake van verschrikkelijk veel factoren hier. Van de kant van de moslims kun je bijvoorbeeld zien dat er net als in het Christendom, al eerder een soort antisemitisme ontstond, dus Joden werden bij voorbaat al niet gewaardeerd. Daarbij komt dat extremistische moslims de Islam interpreteren op een manier dat zij veroverd land te nimmer mogen afstaan. Ook moet voor hen de Engelse inmenging in dit conflict een teken zijn dat zij niet serieus worden genomen. Je gaat sowieso niet luisteren als een ander land zich met jouw zaken bemoeid. Daarnaast is het dus ook voornamelijk een probleem dat de Joden de samenleving hebben veranderd (een beetje zoals als de vluchtelingen hier echt beleid gaan maken vanuit hun achtergrond, iets wat wij niet gewend zijn). Bovendien stuit de Joodse expansie vanaf Israël de moslims tegen de borst.

Dit is natuurlijk niet alles wat er speelt, maar in ieder geval heel veel factoren om rekening mee te houden.

[ bericht aangepast op 2 jan 2016 - 20:43 ]

---

Zij zingen, nijgen naar elkaar en kussen, geenszins om liefde, maar om de sublieme momenten en het sentiment daartussen.

Theroux schreef:
Het komt deels omdat de Joden van mening zijn dat het land hun toebehoort, omdat zij er oorspronkelijk vandaan komen (volgens het oude-testament) en dat het land hen geschonken werd. De joden zijn echter sinds die tijd verspreid en zijn pas sinds de negentiende eeuw weer teruggekeerd (vroege zionisten gingen toen al naar Palestina, maar in kleine getallen). De Britten hebben middels de Balfour-verklaring de Joden toegezegd dat Palestina het internationaal tehuis voor Joden zou gaan worden (1917) Na de Tweede Wereldoorlog emigreerden steeds meer Joden richting Palestina, waarin zij een steeds nadrukkelijker rol gingen spelen in de samenleving. Vanaf de Zesdaagse Oorlog in 1967 gaan de Joden een duidelijke politiek van bezetting etc. voeren, waarin zij de Arabieren/Moslims/Palestijnen echt verdrijven uit het gebied dat zij als het hunne zien. De Joden doen ook aan aanvallen uit verdediging, omdat ze immers omringt zijn door moslimlanden en ze weten dat ze op de steun van grootmachten als Amerika kunnen rekenen.

Zoals je al merkt zijn er sprake van verschrikkelijk veel factoren hier. Van de kant van de moslims kun je bijvoorbeeld zien dat er net als in het Christendom, al eerder een soort antisemitisme ontstond, dus Joden werden bij voorbaat al niet gewaardeerd. Daarbij komt dat extremistische moslims de Islam interpreteren op een manier dat zij veroverd land te nimmer mogen afstaan. Ook moet voor hen de Engelse inmenging in dit conflict een teken zijn dat zij niet serieus worden genomen. Je gaat sowieso niet luisteren als een ander land zich met jouw zaken bemoeid. Daarnaast is het dus ook voornamelijk een probleem dat de Joden de samenleving hebben veranderd (een beetje zoals als de vluchtelingen hier echt beleid gaan maken vanuit hun achtergrond, iets wat wij niet gewend zijn). Bovendien stuit de Joodse expansie vanaf Israël de moslims tegen de borst.

Dit is natuurlijk niet alles wat er speelt, maar in ieder geval heel veel factoren om rekening mee te houden.

Leah heb je hier nog wat aan?

---

Zij zingen, nijgen naar elkaar en kussen, geenszins om liefde, maar om de sublieme momenten en het sentiment daartussen.

Theroux schreef:
(...)

Leah heb je hier nog wat aan?

Oh, mijn bericht is er zo te zien nooit doorgekomen. Maar ja, zeker! Super bedankt!

---

Even as we grieved, we grew; even as we hurt, we hoped; even as we tired, we tried

//

[ bericht aangepast op 8 maart 2018 - 17:16 ]

---

No growth of the heart is ever a waste

Voor degene die een leuk, intessant boek willen lezen over de geschiedenis van Europa raad ik The shortest history of Europe van John Hirst aan. (Kost ook maar 10 euro). Wij krijgen les uit dit boekje (ik studeer European Studies) en het is echt leuk geschreven. (:

---

When time and life shook hands and said goodbye.

Sorry voor de bump, maar kan iemand me helpen met de volgende vraag:
Hoe ging de samenleving er in de 18e eeuw aan toe op het gebied van economie, en wat wilden de verlichters op dat terrein veranderen?

---

What do we say to the god of death? ''Not today.''

Ik ben zelf een studente Algemene Cultuurwetenschappen en krijg dus ook uitgebreid te maken met kunstgeschiedenis. Mijn specialisaties en interesses liggen echter bij de muziek- film- en fotografie(geschiedenis). *O*

---

I don't understand that reference. - Castiel

Asher schreef:
Sorry voor de bump, maar kan iemand me helpen met de volgende vraag:
Hoe ging de samenleving er in de 18e eeuw aan toe op het gebied van economie, en wat wilden de verlichters op dat terrein veranderen?

Gaat het om de samenleving in een bepaalde streek of is het gewoon heel algemeen?

---

"A good book is always good, no matter how many times you've read it."

Kenways schreef:
(...)

Gaat het om de samenleving in een bepaalde streek of is het gewoon heel algemeen?

In West-Europa.

---

What do we say to the god of death? ''Not today.''